На всероссийской конференции по модернизации оборонной системы, собравшей в одном зале генералов, военных экспертов, аналитиков и правозащитников, ветеран чувствовал себя немного чужим. Он был человеком старой закалки, сражённый временем, но не сломленный. На его груди поблёскивали ордена, за его спиной стояли десятилетия службы, а в сердце — неугасший огонь ответственности за страну.
После официальной части, где говорили о дронах, спутниках, цифровых рубежах и угрозах кибервойн, он оказался в кругу дискуссии, где всё пошло глубже, туда, где техника уже не решает — в суть человеческого.
— Нам нужна Государственная Идеология, — тихо, но отчётливо сказал ветеран. — Без неё всё это — просто железо и бетон. Бессмысленные ракеты без морального пускового механизма.
Кто-то хмыкнул, кто-то поднял брови. Но ветеран продолжал:
— У нас была монархическая идеология — с православным царём и Библией в сердце страны. Потом — атеистическая, где богом стал прогресс, а человек — строитель коммунизма. Теперь — демократическая: вроде бы свобода, но каждый сам себе царь и закон. Что это породило? Беззаконие. Страна, где всё дозволено, погибает изнутри.
Один из молодых офицеров, подполковник, усмехнулся:
— Так вы предлагаете религию вернуть в государство?
Ветеран посмотрел ему прямо в глаза:
— Не религию — истину. Потому что религий много, а истина одна.
Повисла тишина. Он перевёл дыхание.
— Иудаизм? Хорошо. Но в самом Танахе слово "иудаизм" не встречается. Это не религия, это этническая традиция.
Учение Иисуса? Оно не устояло. Ушло. Сам Христос учил Закону Моисея, но потом пришёл Павел, и отменил его. В Евангелиях нет призыва к созданию новой религии — это сделали уже после.
Христианство — победило. Да. Но какой ценой? Оно стало имперской системой, инструментом власти. Захватило трон, но потеряло душу. Отменив Закон, оно породило мировое беззаконие.
Он замолчал, словно давая собравшимся переварить сказанное. Один из правозащитников возразил:
— А ислам? Там ведь тоже разделения, тоже политика...
Ветеран кивнул:
— Так. Но одно не отнять. Мухаммад — последний пророк, и он не пришёл отменить Закон, а восстановить его. Коран — не свод мнений. Это Небесная Конституция. Это то, что должно быть ядром государства, если мы хотим выжить. Не идеология партии. Не временный курс. А незыблемый Закон от Того, Кто создал небо и землю.
— Вы предлагаете шариат? — спросил кто-то с иронией.
— Я предлагаю вернуть душу. Пусть это будет не фанатичный шариат, а основа для праведности, для справедливости. Ведь мусульманин — это тот, кто покорен Истине, тот, кто живёт по Закону Божьему, а не по своим прихотям.
Старший офицер из Главного штаба почесал висок:
— А кто будет решать, что есть "истинная религия"? Каждая нация потянет в свою сторону...
Ветеран ответил спокойно:
— Пусть сперва каждый человек сам с собой определится. Кто он — праведник или потребитель? Воин или слуга страстей? Если мы хотим восстановить порядок — сначала в себе, потом в семье, а уже потом в государстве. И только тогда, когда сами подчинимся Небесной Конституции, сможем требовать порядка от других.
Он замолчал. Больше никто не спорил. Потому что в его голосе не было амбиций — была истина, от которой не отмахнёшься.
После встречи ветеран вышел на улицу. Холодный воздух освежал мысли. В голове эхом звучали споры и вопросы. Он сел на скамью у здания конференц-зала и достал старую, затёртую книжку — перевод смыла Корана. Её он носил с собой с тех пор, как по-настоящему осознал: будущее России, да и всего человечества — не в оружии, а в Подчинении Истине.
Он раскрыл страницы и прошептал:
— Что Ты скажешь, Господи, о том, что мы обсуждали?
Ветер перевернул несколько страниц. Его взгляд упал на аят:
«Поистине, Аллах повелевает справедливость, добродетель и помощь ближнему… и запрещает мерзость, порочное и беззаконие. Он наставляет вас — быть может, вы помянете!»
(Коран, 16:90)
Вот оно — коротко, ясно, без красивых политических формулировок. Суть Закона: справедливость, доброта, ограничение зла.
Далее он увидел:
«Разве они ищут законы времён невежества? А кто лучше Аллаха в установлении законов для людей, убеждённых в вере?»
(Коран, 5:50)
Он вспомнил свои слова на конференции: "Люди создают законы под свои желания, но настоящий Закон — свыше". Коран подтвердил это. Ветеран не раз видел, как менялись конституции, статьи, приказы — а общество всё равно катилось в хаос.
Он продолжил чтение, нашёл то, что давно знал наизусть:
«Если же к тебе пришёл Суд от Аллаха, то не следуй их желаниям. Скажи: “Я верую в то, что ниспослал Аллах из Писания, и мне велено быть справедливым между вами. Аллах — наш Господь и ваш Господь. Нам — наши дела, вам — ваши дела. Нет между нами спора…”
(Коран, 42:15)
— Это про уважение, но не подчинение чужим желаниям, — прошептал ветеран. — Мы не должны воевать за власть. Мы должны установить справедливость и следовать Откровению, а не трендам и рейтингам.
Он закрыл книгу, но память сама продолжила чтение:
«Воистину, Мы ниспослали тебе Писание с Истиной, чтобы ты судил между людьми по тому, что показал тебе Аллах. Не следуй их желаниям и остерегайся их, чтобы они не отвели тебя от части того, что Аллах ниспослал тебе...»
(Коран, 5:48)
Да. Вот ответ тем, кто боится "религиозной диктатуры". В Коране власть дана не для угнетения, а для установления справедливости, причём — по истине, а не по голосам большинства.
Он встал, сжал книгу в руках, как оружие. Но это было оружие истины, не меч. Он знал — борьба впереди. Ему, возможно, не суждено будет увидеть победу. Но он выполнит свой долг. Как и тогда — на фронте.
Глава: Небесная Конституция
Через неделю после конференции ветеран собрал в своём доме небольшой круг единомышленников. Были среди них военные, учёные, юристы, богословы. Не с улицы — все уважаемые в своих кругах. Люди, которых объединяло одно: вера в необходимость морального фундамента для страны.
— Государство не может существовать без нравственного корня, — начал ветеран. — Советский Союз пал не от пуль, а от внутреннего опустошения. Сегодня Россия стоит на краю: военная сила есть, но нет смысла. А без смысла и сила — обуза.
Он положил на стол Коран.
— Я предлагаю шариат формирование нашей Конституции, вдохновлённой небесными принципами, зафиксированными в Коране. Принципы, которые вечны, вне партий, вне времени.
Молодой юрист с суровым лицом спросил:
— А как это реализовать юридически? Конституция — светская. Любые религиозные отсылки — табу.
Седой богослов ответил:
— Суть — не в форме, а в содержании. Главное — чтобы принципы были божественными: справедливость, ответственность, запрет на ложь, притеснение, расслоение, коррупцию.
Ветеран добавил:
— В Коране не один десяток раз повторяется слово «справедливость» (аль-‘адль). Ни одно светское учение не ставит её так высоко. А ведь без справедливости оборона бессмысленна — кого мы защищаем, если в душе гниль?
Он открыл аят:
«О вы, которые уверовали! Будьте стойкими ради Аллаха, выступайте свидетелями справедливости. И пусть ненависть к людям не побуждает вас поступать несправедливо. Будьте справедливы — это ближе к богобоязненности…»
(Коран, 5:8)
Офицер-аналитик из штаба проговорил:
— Этого нам не хватает в армии. И в законах. Сейчас всё на бумаге — формально. А по сути — торг и компромисс. Мы покупаем спокойствие за счёт правды.
Глава: Сопротивление
Когда идея «Небесной Конституции» стала обретать очертания, и группа подготовила проект «Шариат», в которой каждое положение сопровождалось соответствующим аятом Корана — началась реакция.
Журналисты-либералы высмеяли проект. Назвали «фундаментализмом», «попыткой исламизации», «угрозой демократии». По центральным каналам заговорили о «религиозной угрозе суверенитету».
Министерство дало понять: неофициально — прекратите, официально — игнорируем.
Но было и другое. Тысячи писем. Учителя, офицеры, молодые мусульмане, даже православные священники писали:
«Наконец-то кто-то сказал то, о чём все молчат.»
«Мы устали от цинизма и продажности.»
«Мои дети выросли без понимания добра и зла. Я поддерживаю вас.»
«Справедливость — это религия. Формирующая основу Человека.»
Глава: Знамя Молодёжи
Однажды ветеран выступал перед курсантами военного училища. Говорил просто:
— Вы сильные. Но сила — не главное. Главное — за что вы боретесь. Победа без смысла — хуже поражения. Я не зову вас в мечети, не прошу молиться. Я прошу думать о правде. А правда — в словах Всевышнего. Возьмите её с собой. Сделайте её компасом.
В зале было тихо. Один из курсантов, 19-летний парень с тульским акцентом, встал:
— Разрешите, товарищ полковник... А если нам не дадут это реализовать?
Ветеран посмотрел твёрдо:
— Нам не нужно разрешение, чтобы быть праведными. Нужна лишь решимость. Достаточно одного поколения, чтобы всё изменить. История всегда принадлежала тем, кто верил — по-настоящему.
Итоговая сцена (предвосхищение):
Спустя годы один из курсантов, тот самый, стал депутатом. На заседании Госдумы он вышел с проектом:
Закон о Вечных Принципах государственного строительства:
Основан на справедливости, запрете лжи, приоритете семьи, чести, милосердия.
Основа: Коран, как документ, отражающий нравственные абсолюты.
И в его руке была старая книга, та самая, которую когда-то держал ветеран...
ПРОДОЛЖЕНИЕ
https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/blog-post_61.html
Научная статья. Правильное формирование человека: анатомия, воспитание и роль религии
https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/blog-post_24.html?m=1
Часть 2 https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/2.html?m=1
Часть 3
https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/blog-post.html?m=1
Часть 4
https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/blog-post_2.html?m=1
Часть 5
https://tehnologiya-111.blogspot.com/2025/06/blog-post_4.html?m=1
Комментариев нет:
Отправить комментарий