Новости
Конфликт между схиигуменом Сергием (Романовым) и Апти Ароновичем Алаудиновым (командиром чеченского спецназа «Ахмат», генерал-лейтенантом МВД РФ) стал заметным эпизодом в российском информационном пространстве, особенно в контексте политических и религиозных споров.
Когда разговор среди офицеров перешёл к громким заявлениям схиигумена, ветеран — человек уже в возрасте, прошедший горячие точки и не раз глядевший в глаза смерти — молча поднял голову. Он не сразу начал говорить, словно обдумывал, какие слова будут услышаны. Офицеры, христиане по происхождению, но далекие от своей веры, слушали — не из любопытства, а потому что чувствовали: сейчас прозвучит нечто важное.
— Братья, — начал ветеран спокойно, — вы говорите: «Он православный монах, значит знает истину». Но разве истина познаётся по рясе? По бороде? По тому, кто громче кричит? Истина — она от Бога, и она одна. А мы, люди, лишь путники в поисках света.
Офицеры молчали, один из них кивнул, подливая чай.
— Знаете ли вы, — продолжил ветеран, — что во всех Писаниях, от Торы до Евангелия, пророки молились одному Богу? И имя Его — Аллах. Даже в еврейском языке звучит оно как Элох или Элохим, а в арамейском, языке Иисуса, — Аллаха. Разве это не ясно? Разве не один Он?
Он сделал паузу.
— Вы слышали, что схиигумен обвиняет мусульман в отступничестве, будто бы православие — истина. А знаете ли вы, что в Танахе, то есть в Ветхом Завете, слово «иудаизм» ни разу не упоминается? Там есть Завет с Богом, есть пророки, закон Моисея. Но нет религии с таким названием. Иисус (мир ему) был не иудеем в нашем понимании — он был пророком, продолжателем Завета.
— А каким был Иисус? — вмешался один из офицеров. — Разве он не учил, что он — Сын Божий?
Ветеран посмотрел на него с грустью.
— Иисус (да будет мир с ним) учил Тавхиду — Единобожию. Он говорил: «Слушай, Израиль! Господь наш Бог — Един есть!» Он пал ниц, как и все пророки, и молился Богу. Он держал пост — не ел и не пил от зари до заката. Он не называл себя Богом. Но после его вознесения появился человек — Савл, прозванный Павлом, — и начал говорить, что Закон больше не нужен, что Христос умер за грехи, что спасение — через веру, а не через дела. Так и появилось то, что сегодня называют христианством.
— Ты говоришь, — снова подал голос другой, — что Иисус не основал христианство?
— Конечно, нет, — твёрдо ответил ветеран. — Он был послан к сынам Израиля, чтобы вернуть их к Закону Божьему. Но посмотрите, чему учат теперь: Иисус — Бог, троица, причастие, крестное знамение. Где всё это в словах самого Иисуса? Где он учил этому?
Офицеры переглянулись. Один из них сжал губы, будто хотел что-то сказать, но промолчал.
— Так почему же, — продолжил ветеран, — этот схиигумен, отлучённый от Церкви, отвергнутый даже своими, смеет судить Ислам? Когда сам следует искажению. Он говорит, что мусульмане — враги, но ведь мусульмане — те, кто говорят: «Нет бога кроме Аллаха», как и Иисус говорил. Кто здесь ближе к Иисусу — те, кто молятся как он, или те, кто поклоняются ему?
Повисла тишина. Ни один из офицеров не усомнился в искренности ветерана. Они чувствовали: он не проповедует, не спорит — он свидетельствует. И это свидетельство шло из сердца, опалённого войной и очищенного истиной.
— Спасибо, дед... — тихо произнёс один. — Давно хотел понять, но никто не объяснял так прямо.
Ветеран кивнул. А потом добавил:
— Истину не нужно защищать криком. Она — как солнце: если тучи разошлись, она сама осветит путь. Только будь готов открыть глаза.
Ветеран, видя, что офицеры действительно готовы слушать, решил пойти глубже — не просто в историю, а в различие между религией и сектой. Он знал: это тонкая грань, но важнейшая для тех, кто ищет истину.
Ветеран отхлебнул чай и, глядя прямо в глаза офицерам, сказал:
— Запомните, братья: религия — это то, что принес Бог через Своего пророка. А секта — это то, что люди построили вокруг пророка, иногда даже вопреки его учению.
Офицеры напряжённо слушали.
— Возьмём Иисуса, мир ему. Что он делал? Учил единобожию, молился, постился, призывал к покаянию, следовал Закону Моисея. Всё, что он говорил, было обращено к Богу, не к себе. Он не просил поклоняться себе, он говорил: «Отец Мой больше Меня», и «Я иду к Отцу Моему и Отцу вашему, Богу Моему и Богу вашему». Это — религия. Это — переданное свыше.
— А Павел? — спросил один из офицеров.
— А вот тут начинается секта, — кивнул ветеран. — Павел никогда не видел Иисуса при жизни. Он сам признаёт, что "увидел видение на дороге". Он стал говорить, что Закон отменён. Что не нужны ни посты, ни обрезание, ни даже дела. Достаточно «верить в смерть и воскресение Христа». И этого, якобы, достаточно для спасения. Он создал учение, которое противоречит словам самого Иисуса.
— Получается, Павел — основатель христианства?
— Да. Именно он ввёл понятия, которых Иисус не учил: искупление через кровь, греховная природа, троица. Он стал строить церковь вокруг себя и своей версии Иисуса. Это и есть сектантство — уход от божественного послания к человеческой интерпретации. А позже, через Римскую империю, всё это стало официальной религией — но не Божьим путём, а решением императора.
Офицеры переглянулись. Один заметил:
— Но ведь православие — это христианство, значит оно тоже от Павла?
— Совершенно верно. Православие — это всего лишь одна из ветвей того, что возникло из учения Павла. Оно вобрало элементы Византии, языческих традиций, имперского величия. Подумайте: золотые купола, иконы, крестные ходы, панихиды, кланяние мощам. Где вы видите это в жизни Иисуса? Он жил просто, молился на землю, избегал показного. Всё это — позднейшие добавления. И всё дальше от истины.
— А Ислам? — спросил другой. — Это религия или секта?
Ветеран кивнул твёрдо:
— Ислам — продолжение той самой религии, с которой начали пророки: Нух, Ибрахим, Муса, Иса, Мухаммад — мир им всем. В Исламе ты найдёшь то же, что делал Иисус: пост, молитва, единобожие, запрет на идолопоклонство, чистота, добрые дела, страх Божий. Здесь — не секта, не культ личности, а возвращение к изначальному Завету с Аллахом.
Он замолчал. В комнате стояла тишина, только ветер стучал в окно. Затем ветеран сказал последнюю фразу:
— Хочешь узнать, религия это или секта? Посмотри, зовёт ли она к Богу — или к человеку. Призывает ли она к смирению — или к слепому следованию. Дает ли она свет в сердце — или страх перед внешним.
И в тот момент стало ясно: старый воин говорил не как проповедник. Он говорил как тот, кто сам прошёл долгий путь — от тьмы к свету.
Ветеран делится с офицерами своей личной историей — как он искал истину.
После долгого разговора о религии, сектах и искажениях, один из офицеров вдруг спросил:
— А ты сам, дед, всегда был мусульманином?
Ветеран улыбнулся уголком губ.
— Нет, сынок. Я родился в христианской семье. Крещён был, как все. В детстве водили в церковь, потом сам начал читать Евангелие. Меня всегда тянуло к истине. Но... всегда что-то тревожило.
Он сделал паузу, будто вспоминая.
— Меня смущали вещи, о которых не принято спрашивать. Почему Бог — троица? Разве Бог меняется? Разве может умереть? Почему молятся не только Богу, но и «богородице», святым, иконе? Почему в церкви можно купить "прощение" грехов? Почему люди ставят свечки перед деревянными досками, а не падают ниц перед Самим Творцом, как пал и молился Иисус?
— И что ты делал? — спросил младший офицер.
— Спрашивал. Искал. Читал. Спорил с батюшками. Потом начал разговаривать с мусульманами. Сначала — как с оппонентами. Я думал, что они ошибаются. Но чем больше спорил — тем больше узнавал. И начал открывать для себя неожиданное.
Он подался вперёд, голос стал тише, но твёрже:
— В Евангелии Иисус прямо назван пророком. Народ восклицает: «Вот пророк, пришедший в мир!» — Иоанн 6:14. Он сам говорит: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». Не к миру. Не чтобы основать новую религию. Он молился Богу, постился, говорил о Царстве Божьем. Он учил: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш — Господь един есть». Где здесь троица?
Офицеры напряжённо молчали.
— А потом, — продолжил ветеран, — я увидел, что Иисус предупреждал: «Многие придут от имени Моего и будут говорить: „Я — Христос“, и многих прельстят» (Матфей 24:5). «Берегитесь лжепророков». Он даже говорит, что после него будут учить иному, и это не от него.
— Ты думаешь, это о Павле? — с осторожностью спросил один офицер.
— Я ничего не выдумываю, сынок, — сказал ветеран, — я просто читал. И стал замечать: христианство как религия нигде не упоминается в Евангелиях. Сам Иисус не называл свою религию "христианством", не создавал Церкви, не говорил "я Бог". Это всё появилось позже. А уж «православие» — это вообще политическое образование, возникшее в Византии, потом закреплённое через Русь. Разве это от Бога?
Он вздохнул:
— Я искал. Я боролся с собой. Но чем больше читал Коран — тем больше узнавал Иисуса настоящего. Не иконного, а живого. Пророка Божьего. Который говорит: «Поклоняйтесь одному Аллаху и следуйте Прямым Путём». Коран открыл мне глаза. Там всё на месте: Муса, Ибрахим, Иса — все пророки. Все говорят одно — "Ля иляха илля Ллах" нет бога кроме Аллаха.
— И ты принял Ислам? — с уважением спросил самый старший из офицеров.
— Да, сынок. Принял. Не потому, что захотел сменить "религию", а потому что наконец нашёл то, что и искал с детства. Истину, которую Иисус (мир ему) действительно принёс. Не от себя, а от Творца.
Он посмотрел на них с тихой уверенностью:
— Я стал "мусульманином" — и перестал быть обманутым. Я стал тем, кем Иисус звал быть. Тем, кто покоряется Аллаху.
И больше никто не сказал ни слова. Потому что всё было сказано.
Комментариев нет:
Отправить комментарий