Приветствие

Мир вам! Совсем скоро - 1 сентября - начнется долгожданный учебный год! Приветствую вас наилучшим приветствием на нашем сайте! Внимательно изучайте материал, и правильно выполните задания. Старайтесь! Ребята, каждый из вас как бриллиант в руках мастера, старайтесь, сделайте так как нужно, станьте золотым фондом школы и пусть у вас дай Бог всё получиться! Школа и учителя - это родной дом. Постоянно учитесь. Ни на минуту ни прекращайте учить себя. Любите свою Родину, мечтайте, проявляйте интерес и побеждайте! Хочу сказать о важности воспитания уважения в педагогической среде. Вот несколько причин, почему уважение важно в классе: Создает безопасное и инклюзивное пространство. Уважение помогает создать безопасную и инклюзивную учебную среду, в которой все учащиеся чувствуют, что их ценят и принимают. Когда ученики чувствуют уважение, они с большей вероятностью выражают свои идеи и мнения, даже если они отличаются от своих одноклассников, что может привести к богатому обмену идеями. Способствует положительным отношениям: уважительное общение между учителями и учениками, а также между самими учениками может способствовать положительным отношениям и чувству общности в классе. Это может привести к более благоприятной и совместной учебной среде. Улучшает успеваемость: когда учащиеся могут уважительно относиться друг к другу, они с большей вероятностью положительно реагируют на указания и инструкции, что может привести к улучшению успеваемости. Развивает социально-эмоциональные навыки: обучение уважению в классе может помочь учащимся развить социально-эмоциональные навыки, такие как эмпатия, понимание и разрешение конфликтов, которые имеют решающее значение для успеха в школе, на работе и в личных отношениях. Повышает эффективность учителя: уважение в классе может повысить эффективность учителя и поощрять активное и надлежащее участие в занятиях в классе. В целом, воспитание уважения в педагогической среде имеет важное значение для создания безопасной, инклюзивной и поддерживающей среды обучения, которая способствует позитивным отношениям, академическим успехам и социально-эмоциональному развитию.

Поиск по базе данных сайта

21 апреля 2025 г.

Рассказ. Дедушка

Парк. Скамейка. Весна.


На скамейке под старым вязом сидели два пожилых человека. Один — Иван Андреевич, бывший инженер, седой, с длинной бородой, с деревянной тростью. Другой — Ахмад-ага, мусульманин, с мягким лицом, в тюбетейке, с чётками в руке.


Сидели молча. Смотрели, как дети бегают по дорожкам. Тишина, лишь птички щебечут.


— Ахмад, — сказал вдруг Иван Андреевич, — я тут Библию сначала до конца прочёл. С карандашом. С примечаниями. С молитвой. Знаешь, что понял?


— Говори, брат, слушаю, — сказал Ахмад, наклоняясь вперёд.


— Понял я, что Бог один. Один и тот же во всех пророках. И то, что Иисус — не бог, а пророк. Великий, да. Но человек. Как Моисей. Как Илия. Как твой Мухаммад, мир ему.


Ахмад кивнул.


— Ты прав, Иван. Мы мусульмане тоже любим Ису. В Коране он назван пророком. Рождён от Марьям, без отца. Чудеса творил. Но он — не бог. И поклоняться ему — грех.


— А ведь он сам говорил, — добавил Иван, — что он послан к овцам дома Израилева. Что пришёл исполнять Закон, а не нарушать его. Сам молился. Сам постился. Лицом к земле. Не ел свинину. Обрезан был. То есть... всё делал как вы, мусульмане.


Ахмад улыбнулся.


— Так и есть. Он был на пути Ислама, как все пророки. А потом пришёл Павел...


— Вот! — Иван Андреевич всплеснул руками. — Павел! Я, знаешь, как читал его послания? Будто я — на другом спектакле. Это уже не Евангелие, а философия. Он там, прости, сам решает, что можно, что нельзя. Отменяет Закон. Говорит — всё по вере, дел не надо. А Иисус ведь говорил: «Если любите меня — соблюдите заповеди мои».


— Павел, — тихо сказал Ахмад, — это как строитель новой религии. Не пророк. И не ученик. Слова Исы забылись, а учения Павла стали основой. Вот и церковь построили не на Законе, а на догматах.


— И на соборах... — вздохнул Иван. — Спорили, кто Христос — человек или бог. Потом решили: и то, и другое. Потом духа добавили. Потом Марию начали называть «Богородицей». И получилось трое, а не Один.


— Иса говорил: «Слушай, Израиль, Бог наш — Бог один». Это же и в Коране написано. «Куль: Ху валлаху ахад» — «Скажи: Он — Бог Един». Бог не рождает и не был рождён. Он вне тела.


Иван Андреевич посмотрел на небо.


— Вот что страшно, Ахмад. В конце Евангелия есть слова: «Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи… А Я скажу им: отойдите от Меня, творящие беззаконие».

А ведь сегодня... люди живут без Закона. Едят всё подряд. Пьют. Не молятся. А думают — спасены, потому что «верят». Но в кого? И как?


Ахмад посмотрел на старого друга с теплотой:


— Истина одна, Иван. Кто ищет искренне — тот найдёт. Не важно, откуда он начал. Главное — к Единому Богу прийти. Без посредников. С покаянием. С покорностью. С чистыми руками.


Иван вздохнул и положил ладонь на скамейку:


— Молиться Богу. Поститься. Не лгать. Не воровать. Быть честным. Всё ведь просто.


— Просто, да трудно, — сказал Ахмад. — Потому что дьявол простое усложняет, а ложь приукрашивает.


Долго сидели. Потом встали.


— Пойдём, брат, — сказал Иван. — Пора на молитву. Твоя — в мечеть, моя — тоже. Молимся мы, похоже, Ему Одному.


И ушли, поддерживая друг друга, два седых старика — две души, идущие к Единому.



---



Комментариев нет:

Отправить комментарий

Цитата:

Учитель воспитывает ученика, а воспитанный ученик в свою очередь воспитывает другого ученика. - Если тот, кто получил воспитание, находится на начальном уровне. - То тот, кто воспитан и воспитывает других, находится на высоком уровне.