Парк. Скамейка. Весна.
На скамейке под старым вязом сидели два пожилых человека. Один — Иван Андреевич, бывший инженер, седой, с длинной бородой, с деревянной тростью. Другой — Ахмад-ага, мусульманин, с мягким лицом, в тюбетейке, с чётками в руке.
Сидели молча. Смотрели, как дети бегают по дорожкам. Тишина, лишь птички щебечут.
— Ахмад, — сказал вдруг Иван Андреевич, — я тут Библию сначала до конца прочёл. С карандашом. С примечаниями. С молитвой. Знаешь, что понял?
— Говори, брат, слушаю, — сказал Ахмад, наклоняясь вперёд.
— Понял я, что Бог один. Один и тот же во всех пророках. И то, что Иисус — не бог, а пророк. Великий, да. Но человек. Как Моисей. Как Илия. Как твой Мухаммад, мир ему.
Ахмад кивнул.
— Ты прав, Иван. Мы мусульмане тоже любим Ису. В Коране он назван пророком. Рождён от Марьям, без отца. Чудеса творил. Но он — не бог. И поклоняться ему — грех.
— А ведь он сам говорил, — добавил Иван, — что он послан к овцам дома Израилева. Что пришёл исполнять Закон, а не нарушать его. Сам молился. Сам постился. Лицом к земле. Не ел свинину. Обрезан был. То есть... всё делал как вы, мусульмане.
Ахмад улыбнулся.
— Так и есть. Он был на пути Ислама, как все пророки. А потом пришёл Павел...
— Вот! — Иван Андреевич всплеснул руками. — Павел! Я, знаешь, как читал его послания? Будто я — на другом спектакле. Это уже не Евангелие, а философия. Он там, прости, сам решает, что можно, что нельзя. Отменяет Закон. Говорит — всё по вере, дел не надо. А Иисус ведь говорил: «Если любите меня — соблюдите заповеди мои».
— Павел, — тихо сказал Ахмад, — это как строитель новой религии. Не пророк. И не ученик. Слова Исы забылись, а учения Павла стали основой. Вот и церковь построили не на Законе, а на догматах.
— И на соборах... — вздохнул Иван. — Спорили, кто Христос — человек или бог. Потом решили: и то, и другое. Потом духа добавили. Потом Марию начали называть «Богородицей». И получилось трое, а не Один.
— Иса говорил: «Слушай, Израиль, Бог наш — Бог один». Это же и в Коране написано. «Куль: Ху валлаху ахад» — «Скажи: Он — Бог Един». Бог не рождает и не был рождён. Он вне тела.
Иван Андреевич посмотрел на небо.
— Вот что страшно, Ахмад. В конце Евангелия есть слова: «Многие скажут Мне в тот день: Господи, Господи… А Я скажу им: отойдите от Меня, творящие беззаконие».
А ведь сегодня... люди живут без Закона. Едят всё подряд. Пьют. Не молятся. А думают — спасены, потому что «верят». Но в кого? И как?
Ахмад посмотрел на старого друга с теплотой:
— Истина одна, Иван. Кто ищет искренне — тот найдёт. Не важно, откуда он начал. Главное — к Единому Богу прийти. Без посредников. С покаянием. С покорностью. С чистыми руками.
Иван вздохнул и положил ладонь на скамейку:
— Молиться Богу. Поститься. Не лгать. Не воровать. Быть честным. Всё ведь просто.
— Просто, да трудно, — сказал Ахмад. — Потому что дьявол простое усложняет, а ложь приукрашивает.
Долго сидели. Потом встали.
— Пойдём, брат, — сказал Иван. — Пора на молитву. Твоя — в мечеть, моя — тоже. Молимся мы, похоже, Ему Одному.
И ушли, поддерживая друг друга, два седых старика — две души, идущие к Единому.
---
Комментариев нет:
Отправить комментарий