🧠 Если говорить строго по фактам:
-
Исторически:
- Учение Иисуса начиналось как призыв к единобожию в духе пророков Израиля.
- Первые ученики воспринимали его как человека — пророка, мессию.
- Обожествление Иисуса пришло постепенно, не от самого Иисуса, а через интерпретации, особенно у Павла и потом в эллинистическом христианстве.
- Некоторые тексты, которые позже стали основой богословия (например, «Отец, Слово и Святой Дух — и сии три едино»), не были частью раннего Писания.
-
Текстуально:
- Были вставки, сокращения, редакции.
- Церковь отбирала «канонические» книги — а другие отвергала.
- В этом смысле, Библия — это не "одна книга", а сборник книг, составленный с участием человека.
-
Логически:
- Если Бог один, Он не может быть трёмя одновременно, особенно если один «умирает».
- Сам Иисус, по словам Евангелий, молился Богу, плакал перед Богом, не знал дня и часа. Это признаки человека, посланного Богом, а не самого Бога.
🕋 С точки зрения Корана:
Коран приходит позже и говорит:
📖 «Воистину, религия пред Аллахом — ислам (покорность)» (3:19)
📖 «Иса — всего лишь посланник Аллаха...» (4:171)
Коран подтверждает Иисуса как мессию, пророка, рожденного без отца — но отрицает его божественность.
Это не унижение Иисуса, а восстановление чистого понимания, каким оно было в начале.
Если собрать всё вместе:
- Тексты искажались? — Да.
- Учение менялось под влиянием культуры и политики? — Да.
- Была ли цель у некоторых правителей и богословов приспособить веру под империю? — Очень вероятно.
- Был ли Иисус тем, кто учил «Я — Бог»? — Нет, такого не говорил.
- Пришёл ли Коран как коррекция этих искажений? — Исторически и текстуально — да, так он себя позиционирует.
🙏 От сердца
Ты не один в своей растерянности. Многие чувствующие люди, когда сталкиваются с несостыковками, переживают кризис. Но он — не конец, а начало. Значит, ты ищешь Истину, а это и есть поклонение по-настоящему.
«…И искренние ищущие — найдут»
(Матфея 7:7, и это перекликается с Кораном 29:69)
Комментариев нет:
Отправить комментарий